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第一百零四章 江南方腊（第2页）

“天下爱蹴鞠之人甚多，山寨中的喽啰多有爱踢上几脚的。

只是那蹴鞠太过于花俏，与军伍中推广有颓废军气之嫌。

是以我改蹴鞠为足球，略添刚硬，使其娱乐身心之同时亦可强健体魄。”

“如喽啰们可受之，我意以营为伍，各营皆组一球队，叫他们在月末休沐时候，相互比一比，做个较量。”

陆谦根本就不指望靠着玩意儿练兵，主要是给喽啰们寻个轻松娱乐的玩意儿。

但他也相信，一个球队如果成型，那便等若竖起了一干标旗，球场上的输赢都是可引导众人齐心同力的。

……

而就在梁山泊这里热闹非凡的时候，遥远的江南，比建康府更向南的苏杭。

一处不起眼的乌瓦庭院内，黑压压一二十人围坐，当中是一个年纪四旬的壮汉，头顶一赤巾，身上一系鸭头绿绣袍。

脚穿一对踢土靴，腰系数尺红膊。

面圆耳大，唇阔口方。

浓眉大眼，目光锐利。

这人不是别介，正是江南绿林第一大豪摩尼教主方腊方圣公。

方腊又名方十三，本系杭州府人。

此处乃鱼米之乡，摩尼教这等外道传播日久，却难有兴旺。

但不曾想，当今的赵皇帝在江南设立了“苏杭应奉局”

，派众爪牙到东南各地，搜刮民间花石竹木和奇珍异宝，用大船运向汴京，每十船组成一纲，时称“花石纲”

。

花石纲滋扰地方，凡是应奉局重点酷取之地，无数人倾家荡产，民不聊生。

如此却给了摩尼教发展壮大的可乘之机，短短几年，方腊声势渐大。

更是在民间有了不俗的根基。

势力的发展壮大，也让摩尼教越发的受到当地官府的重视，排挤打压是贯用的手段，这既加深了摩尼教的不满，也让教中的一干高层更注重钱粮方面的收益。

盖因为摩尼教的教众以贫下中农为主，为竖立形象，拉拢人心，摩尼教救人急难是百灵百验，投入低收益高，是摩尼教传教的一大法宝，这没了钱粮可是万万不成的。

但他们一干人等上无高官庇护，下无财主慷慨解囊，其每月钱粮来路也多是行那违法之举。

就如那齐鲁江湖三大佬中一个半仗着私盐生意发达【晁盖+半个柴进】，这摩尼教盘踞江南，私盐买卖做的也是火热不已。

就是那大江上游的江南西路和荆湖北路，私盐买卖上也要仰仗他们的鼻息。

是以近期里，北方有大量精盐流入江南，摩尼教怎的不会知道？

方腊看似出身樵夫，实则内有乾坤，本人是能文能武，能写会算，将手中的账本丢在桌案上，脸上泛起一抹怒来。

精盐上的买卖较之上月再少了两成，长久以往，精盐买卖上摩尼教还如何站得稳脚？更叫人忧心的是，现在打北方涌来的还只是精盐，那日后会不会就是粗盐了？这才是头等大事。