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结果是武氏一族千余人,被她的刀子杀掉了一半。
她如此狠心,纵是征战多年的太祖,也不由得感到脊背发冷。
女帝既失民心,自然是败局已定。
太祖进城后,不仅信守了承诺,还赏罚分明。
当时暗中投靠他的武氏族人,除了被杀掉的之外,还留了一小撮人。
太祖将这群人并作一家,封了领头的人为“武安侯“,赐宅于京中,食禄两千石,乃是大恩。
当时有酸儒嘲笑太祖,说他是“马上治国”
的武夫,根本不懂真正的治国良策。
然而正是这样一个武夫,奠定了赵家的基业。
大昭朝能有现如今的成就,太祖功在千秋!
大昭,这样一个集开放与保守于一身的国家,就目前来看的话,尚在盛世。
当人民安居乐业的时候,一些问题就被掩盖了下去。
比如《大昭律》共有七百五十四条,其中针对女子的条律,几乎每一条都是限制,压根没有“保障”
这个字眼。
可这么多年来,女子也跟男子一样,在这个国家生活着。
只不过,她们几乎都是以“附庸者”
的身份。
出嫁前是男性亲人的“财产”
,出嫁后是丈夫的“财产”
,不存在和离,只存在休弃与扫地出门。
纵然丧父丧夫,有儿子的,是儿子的附庸,没儿子的,则是大昭的附庸。
那些无父无母,没有儿子,又没有丈夫的女人,会被国家强制婚配,经由官媒牵线,带着女儿远嫁他乡的人也是有的。
不从之人,自有大刑伺候。
这样的社会环境,大多数女子都可以视作“傀儡”
。
就算被保护得再好,也不过是价值千金的“货物”
罢了。
沈问心就是这样的“货物”
。
她尚且要小心谨慎,何况甄姨娘一个妾侍?
先不说她没有“贵子”
,就算有,该罚的也要罚。
做儿子的,甚至不能说一个不字。
或许,这就是为什么大昭的后宅之中,少有“不和”
的事传出来。
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