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从大成山往上,次第为光音天三十三,天凡天一十六,道清天四十九。
此为有欲有念意灵之所。
再往上说来,还有诸天,低至无想非想无念非念天外天,高至玄藏妙有法界虚空。”
“尔等从何来?便是光音第十四天。”
“光音天何相?诸人何相?非无形,非胎生。
自然化生而来。
与现时我等有何分别?”
“光音天人不食五谷,以念为食,自心明同,不言话,口含光明,诸光便明诸意,非以声色沟通,而是自性明光。”
“行走之时,无需累及身器,身便具足神通,可以飞天而行。”
说到这,听讲众人都露出神思向往之色。
山水真人此时忽然只了口,众人不解,却听一个小道童起身请问:“师傅,师傅。
那我们现在怎么不能飞天?还有说话才明白别人的意思?”
山水真人说道:“那便是大成山初成之时,有光音天人转生此中。
那时天人身清体透,未染成坏。
落其上时,便有地泉涌出,甘甜可口,又有谷物成熟,香嫩扑鼻。
光音天人忍不住饮了清泉,吃了谷物。
顿觉三寸满足,生了贪食之念,便聚他人,饮水食谷。
便如此,水入身中,重了体器。
谷物入了腹中,没了出离地,就变了体相。
便如此,天人身生出了脾胃心肝。
体中水,便成了血液。
要排泄出去,又成了毛发孔洞。
比之从前身清体轻,便重了许多,再飞天不能。
失了足神通。
水饮的多,谷物杂物食的多的,体貌变化便多,便丑陋,食饮少的,还算端庄。
由此一来,便有了美丑之别。
有了三寸贪念,美丑之别,灵性便遭了污浊。
又失了天人妙身,诸光明也难再现。
不得已,体器便生了声带,后人只能以声言交流。”
说到这里,山水道人露出悲悯之色,说道:“如是说,诸生与我,是天人妙身,上行无阻,亲法易得。
却因贪恋这大成山中地物,成了如今这番模样。
想初时,诸生与我体高万八丈,命寿十万岁。
后来食之更食,饮之更饮,吃空了谷良。
只能种植。
而地有好有坏,这时便有了争执。
这时便有了善我恶我之念。
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