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第86章自圆其说（第3页）

今生的弘历在郑家庄抄检案中，并没有抄得所谓的金波般宝瓶啊。

今生这个瓶子不知出于什么缘故，提早被甄嬛娘娘埋藏在了养心殿的西暖阁地下。

前世甄嬛是没有拿亲生的女儿毓敏去调换假儿子弘瞻的，前世弘历今夜是在郑家庄顺利抄得了皇帝想要的那只藏密佛宝，弘历一见此宝。

也没等得及回宫面圣，当即试用。

结果被恐怖的幻象所吓退。

前世这件事情是前世毓敏所了解的，今生的毓敏只是道听途说，并未在现场亲眼直击。

最头疼的是今生弘历并没有抄得此宝，也就没有急不可耐地抢在皇阿玛的前面一步，先行染指这个据说可以长生或者转生的佛门重宝。

毓敏拿另一个位面上弘历曾经犯下的过失，来投诉今生这个暂时“无辜”

的准太子宝亲王弘历，此事办得着实是有点儿冒失了。

不过！

毓敏倒不在乎这个细节。

她又不是*官，此刻此地大家也不是身处于大英帝国文明倡导的庭审辩论现场，毓敏不需要神切实确凿的证据。

中国人自有中国特色的处事态度。

“今生他还没有来得及犯过此罪，前世他倒是这么干过一次的。

俗话说知子莫如父，弘历倘若在郑家庄抄得了那只宝瓶，皇上您觉得他会怎么处置？”

“什么今生前世？”

皇帝面色不悦，拒绝采信小女儿对她大哥哥所做的无端毁谤。

听起来，这好像是拿别人并未实际犯下的意淫想象之罪，在给别人扣脏帽子的意思。

腹诽不能定罪，雍正不是秦始皇，他当然知道弘历如果只是那么想想而已，并不为过。

亲手捧着神仙宝具连想都不想的人，那才是傻的。

皇帝最在意的是儿子想过不轨企图之后，最终决定怎么做。

只要最终他决定不去偷偷了僭用这个神器，那他便是个好儿子。

所以毓敏对弘历的毁谤令皇帝颇觉不喜，不过，皇帝的心思机敏，他倒并没有立即因此一事便对毓敏心生厌恶之情，皇帝觉得毓敏倒也不像是个魂淡孩子，且看看她为何今夜要如此唐突地忽然冒险言及此事。

这段话儿背后一定藏有很深的背景。

再则，皇帝心目中所了解的前生来世观念，都是上一代人死后，魂魄传承给了下一代人。

毓敏此刻身处的平行连续位面，1.0版1.05版2.0版之间乃是一连串十分相似的时空，平行并轨各自在发展着，毓敏至少有三个，弘历当然也有三个，皇帝和娘娘当然也是三个。

最早的1.0版进度走得最远，毓敏的前世七年前就死了，她死去的时候已经二十四岁。

那个位面走得比眼前这个世界更远一些。

这个非常复杂的时空位面问题，是跟古代皇帝没办法解释的。

毓敏并不需要对此做任何解释。

佛理可以帮毓敏搞定一切，都不需要毓敏自己费力气。

雍正皇帝一辈子浸淫数十年的深奥佛理知识，自会帮她自圆其说。

“通向往生世界的门户，有六道，只有一道是真的，其余五道门户，都通向孽海情天，一旦选错了入口，便会再度轮回在娑婆世界。

这个说法，皇上是听喇嘛们讲过的吧？”

佛家把地球世界定义为娑婆世界，大意就是烦恼深重的作孽世界之意。

娑婆世界乃是个贬义语。

……（未完待续）r655