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第五章 普天之下莫非神土（第2页）

……

正当卢森郁闷不已的时候，他要寻找的库伦神殿之中，有一位少年正通过一面“水镜”

中观看着他的一举一动。

“诸神殿的主祭？我们库伦神殿不过是二级神殿，连祭司尚且没有，又怎么可能人人都认得主祭的袍服？而且那些认得出来的人，怕是都在正厅里恭候您的大驾吧？”

少年摇头轻笑道，他的眼中看不到一丝的轻蔑，也没有过多的崇敬，仿佛卢森主祭的所作所为都与他完全不相干似的，刚刚的话也只是随意地自言自语而已。

这少年自然就是罗文了，一年后的他与一年前的他相比，不仅是样貌体型有了明显的变化，就是心态也大不相同，若是换成一年前那个对神明的信仰无比虔诚的他，卢森主祭这样的身份肯定会成为他膜拜的对象，但是一年能够改变的事情实在是太多太多了……

一年前的那件事后，老殿主凯伊以弥补罗文无偿帮助神殿宣扬神学两年为由，免费替罗文做了“脉络之影”

的测试，起先罗文还担忧自己身为魔徒的事实会因为这一测试而暴露，他跪在“库伦神像”

面前忐忑不安，神像上那对铜铃大的眼睛似乎能透析他的身体，看穿他修有魔络，身具魔器的事实。

这可不是罗文的心理作用在作祟，每一座神殿的神像都是神殿成立的基石，人类以神像为媒介施展“神游”

之术，可让意识进入三十六层神境的特殊区域，与身居其中的无契神明签下“神之契约”

，从此神明使用自己的权能庇佑人类，人类向神明奉纳自己的信仰之力，结下这互惠互利的关系。

就像这“库伦”

，便是老殿主凯伊在年轻时通过那“神游”

之术在第三层神境与之相遇，并以自己的诚心感动了他，这才换来了库伦沙城数十年的和平安详。

如果需要，结下了“神之契约”

的神明能够将自身的投影降临于神像之上，让神像成为他们在这人世间的一具分身。

除此之外，神像还是一位神侍修炼强大的根本，神侍修炼四大境界：脉络境、术法境、引魂境、转生境。

其中脉络境的修炼需要在神像面前祈祷，让“人脉”

沾染上神性，成为“神脉”

，才能接下来进行下一步的修行，这一步通常被称为“神启”

。

而术法境的修炼更是需要在神明的辅助下才能领悟神印，习得本命神术，本命神术与普通神术大不相同，真要说的话，本命神术才算是真正的“神术”

，也就是神明使用的术法！

至于后面的引魂境与转生境，虽然超脱于神像，却离不开神像，因为修到了引魂境的神侍，他本身就是一尊神像，而完成转生境的神侍，则已经能与神像签订神之契约！

因此，“脉络之影”

的测试必须在神像面前进行。