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民间有不想要抚养女儿、儿子或孤儿的,都可以将他们送进孤幼堂,由国家进行抚养。
当然,所有送入孤幼堂的孩子将来如何都与他们原本的父母无关了,对他们父母也不再具有任何的赡养责任,不需要再尽所谓的孝道。
这一点,极大的提高了女孩儿的存活率,要知道古代都是重男轻女的,很多女孩生下来就被人丢弃。
第二,在两姓婚姻上做出的重大改革。
其中有一条就是,男方不得无故休妻,其中的故指什么呢
举个最典型的例子,不得以无后为缘由的休妻无后这个古人眼里就很重要了吧,但是在神昭大帝修改的律法里,除非是妻子犯错,比如在外找了男人,这个你可以休。
但是如果是因为其他原因两人在生活上过不下去,不能说是休妻,只能说是和离。
并且,要按和离的原因来判决夫妻间的财产和孩子。
打个比方,如果是两人婚后不和要和离的,这样的情况就按两人各自的私产进行财产分割。
妻子带着嫁妆走,丈夫呢,就拿着自己的钱过日子。
如果是夫妻二人共同赚到的钱或财产,那就平分。
你是你的,我是我的,谁也不占谁便宜。
除此之外,如果丈夫要纳妾,需得经过妻子的同意。
如果妻子不允,丈夫带别的女人回家做妾室、或是在外养了外室或生下了私生子,妻子都有权将丈夫扫地出门,净身出户。
这也可以叫休夫。
哈哈,真正做到你敢背叛我,我就敢叫你立马滚出去睡大街,变成乞丐去讨饭。
除此之外,关于婚姻律法上的修改还有很多很多,其律法之公正直到现代,有一些我们还在用的。
可见神昭大帝之公正清明,简直是惠及后世啊。
“这简直是简直是”
“荒谬太荒谬了简直昏君也”
不少男人气得说不出话,或是暴怒叫骂,觉得这律法简直改得荒唐。
而不少坐在后宅中的女子看到光幕却是拍掌叫好,虽然光幕上说的事有违她们一直受到的教育,但不得不说,真真是大快人心
在神昭大帝的各种支持下,施漫雨改变的不止是女子地位,更重要的还是她们思想上的蜕变。
她们变得不再事事以男人为天,而是走向了更广阔的未来。
这种思想的独立,哪怕是过去千百年仍然不灭。
神昭大帝后,大宸后世君王一直沿用这一朝的法律和制度,极大的保证了大宸近千年的政治清明和太平。
因为施漫雨的存在,历史上接连出现不少有能力的女性,她们用行动证明女人能顶半边天这句话不是假的,更是将她们的名字铭刻进史书,流传千古永垂不朽。
时至今日,我们仍当铭记这些人的存在。
让我们缅怀先烈,看看这些在历史上赫赫有名的女子是何等伟大
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