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只能严勘荒芜土地,量给种子,按田地多寡统一分配耕牛。”
钟化民说道:“此法很好,可解此困。
如一县有牛百只,生息数十年可得子牛千只。
为免再有私杀耕牛之事,官府需每年登记,永存民间。
广生繁衍,使人有可耕之具,户无不垦之田。”
布政使答道:“正是这样,各地能逐渐恢复耕作,这灾情平复也便指日可待。”
于是官府照此实施,以使家徒四壁的的农民暂能重新耕种田地。
与此同时官府开始施行以工代赈,开展重修书院、重修城镇、疏通河流、修筑堤坝等计工募民,每人每天得谷三升,既可灾后重建也可不误百姓生计,公私两利。
一日,钟化民与布政使正率人在虞城县巡查,当地乡亲便请其品尝桑椹。
钟化民问道:“此处既然有桑椹则必有桑树,有桑树便能产有蚕丝。
为何不见桑树及蚕丝呢?”
当地乡亲回答说道:“当地极少种植桑树,养蚕人家也只卖蚕茧而不纺丝。”
钟化民问道:“老乡可知这蚕丝能做何种用途?可知能卖多少银两?”
老乡答道:“小人所知不多,只听说这蚕丝能织丝绸,是价格很贵的布料。
这乡下平常也没怎么见过,这位官爷所说是什么意思啊?”
钟化民再问:“老乡知道的不少,那为何乡里就没有纺丝外卖啊?”
老乡说道:“原先平日里乡亲们都在耕作及一些小买卖,哪有空闲再去种桑养蚕啊。”
布政使问道:“那虞城县就只是一直在发赈济粮么?”
老乡称是。
钟化民后对布政使说道:“这有些县官及当地百姓还是只着重于积蓄救灾粮食,而不急于恢复生产。
汉代贾谊曾说,圣王在上而民布冻馁者,非能耕而食之,织而衣之,为开其资材之道也。
应令各州县正官,巡查务农之时,如有地一亩就种桑百株,十亩千株。
桑多则蚕多,蚕多则丝多,丝多便利多。
至于除谷物种植外,枣梨柿栗等也可种植,应使人无遗力,地无遗利。”
布政使说道:“赈济使所言极是,食为民天,因荒而赈。
若因赈而废农耕,饥荒不休。”
钟化民便让布政使令各州县长官深入乡村田间,指导农业生产,除种植麦豆粟谷外,还需在适宜土壤在中桑树及果树,丰富农产,以便产卖。
为了能鼓励灾后百姓尽快从事农田耕作及城乡建设,恢复秩序。
钟化民特地组织人力日夜赶工编纂了脍炙人口的《劝农九歌》,发往各地传唱,使全省老小人尽皆知。
劝农九歌感染极强,一时间全省已过半耳熟能详,灾后恢复事宜愈加蓬勃。
劝农九歌:一曰,民可富,俗可风,我先劳,亲劝农。
大家小户齐来听,恰如父母劝儿童。
二曰,时雨润,水盈盈,节候至,及时耕。
东作莫辞辛苦力,西郊到底好收成。
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