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遁去的一（第1页）

大道五十，天衍四九。

那遁去的一就是无数平行世界的变数，正是他们令世界变得多元化。

在某个我们熟悉的世界它是造化玉碟，而有一个世界中的它，是一页调皮的剑典。

新太祖时的国师张慧，曾得“一页剑典”

，并凭它所授的以气驭剑诸法，于王军落败时，率三百六十位真人从军。

张慧好白袍，相貌俨然一白发老翁，挥臂所指万剑齐飞。

其徒强者可御二三剑，弱者亦可仗草木竹芦开金断人。

太祖因义军统帅有异才，能招流星火雨，而折损百万精锐。

幸时有孔雀番僧随军传教，十八位活罗汉舍身化十八尊丈六金身，为帝挡下此灾，新朝才免于灭亡。

佛门有此不世之功，方能扎根中土。

张慧此战之后方从军，本不得重，闻知有此异人，孤身走入义军，以无形之剑定住周身百丈之人，操义军自佩之剑诛杀千名义军骨干，半日之间瓦解绿林军，方凭此威获封国师。

及其仙游，荫后世子孙，历经九十余帝而不倒。

“一页剑典”

下落不明。

此后二百载，留侯张氏逐渐壮大，创太清教，世袭天师，与佛门高僧交替任国师。

流星火雨再现天下，塞北诸胡三寇近畿。

因佛门已连任四届国师，张氏子弟中有人提出建立蒸饺合一的国家，当世天师宣布闭生死关悟道。

有张氏三兄弟于故乡起义，放弃五德承运说，以“黄天当立”

聚数百万头戴黄巾之信徒起义。

当是时也，帝允年老心不老，刚愎自用又识人不明，新朝几有崩散之相。

幸有宗室子王越巧得“一页剑典“，帝王家始知此宝之皮毛，信非有缘者不可得。

帝允为笼王越之心，大开宫廷，任其选宝。

奈何王越好游侠、不喜权钱，竟独慕帝允之若紫。

因前线大捷，天师出关，此乱有惊无险，帝允乃将王越所爱之女赐军中第一高手。

王越所学驳杂，不敌军中悍将，含恨游历名山大川，将诸多剑法藏于名胜，为此后数百年武林乱局埋下种子。

猛将得美人，终生忠于新朝，为帝允及后两代帝王奉献了一生。

其建将门，每逢大厦将倾，必有门徒、传人，力挽狂澜。

又二百年，佛门有尼得“一页剑典”

，佛门昌盛数百年。

天师张氏只得成立正义盟，与一盘散沙的教友及武林中安分守己的人士抱团取暖。

贞观十二年，大光明名教（袄教）随波斯使节团及后续流亡政府传入中土。

永徽二年，五圣教（绿教）随大食使团传入中土，正义盟得两强援有抬头之势。

数十年后，佛教不甘失败，驱吐蕃寇三辅之地，番兵肆虐十数载，中原大乱，百姓只求来生、不盼明日，佛教复兴。

将门俊杰郭汾阳，联合五圣教徒终将吐蕃佛兵赶回雪原。

及至其死，一生戎马不逊祖师。

自此三辅以西只有五圣教。

此间数百年，非无人再得“一页剑典”