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有弊同样也有利,不少江湖恶棍,流氓、小偷听闻星宿派的大名,纷纷不远万里赶去星宿海,想要拜丁春秋为师。
丁春秋来者不拒,只要有人拜师便照收不误。
完全不照武林常规收徒,什么人品、心姓、根骨统统不在丁春秋的考虑范围之内,只要拍的一手好马屁就可以。
老大如此,下面人更是百无禁忌。
本来星宿派就是不讲究同门情谊、辈分尊卑;不讲究对师父尊敬,只要拍好马屁;根本没有“忠义”
的观念;总之谁的武功最高,谁就可以当“大师兄”
、“大师姐”
,对其他同门行使生死予夺之权的地方,如今更是乌烟瘴气,群魔乱舞。
因此,星宿派弟子各自秘密练功,个个学得阴险歹毒,内部权力斗争,惨烈无比。
这一切,都是丁春秋所造成的。
丁春秋对门人只是简单的传几手功夫之后,基本便不闻不问。
而每次丁春秋出现之时,门人必须为他制造威风,又是丝竹、又是钟鼓,吹吹打打地开路,齐声呼喝:“星宿老仙法驾降临,快快上来跪接!”
还有人齐声“恭请星宿老仙弘施.,降服么妖小丑!”
第二个事情更是劲爆的不得了。
江湖传闻,一月之前,有人在大辽皇宫看见了素以“以彼之道、还施彼身”
扬名武林的慕容氏当代家主慕容复。
这个消息一经传出,江湖哗然。
“南慕容”
出现在大辽皇宫,这是意味着慕容氏是要背叛大宋,转投大辽了吗?有义愤填膺之士谴责慕容复的做法,认为他是狼子野心,养不熟的白眼狼,数典忘祖;有反驳之人认为慕容氏原本就是大燕后裔,此时大宋四海升平,没有复国希望。
便弃了大宋,投奔大辽,妄图复国也无可非议;更有幸灾乐祸之人天天叫嚣要去大辽生擒慕容复,然后将他大卸八块,快哉乐哉。
更多的人则是冷眼旁观惋惜“北乔峰、南慕容”
的时代一去不复返。
而慕容复的大批铁杆江湖粉丝则是希望慕容复能出面解释一番,为何他在大宋待得好好的,却突然去了大辽。
只是慕容复自从被人在大辽皇宫撞见之后,如空气随风飘散一般,就此消失不见。
再也没有人看见过他。
在前两个事情对武林造成强大的轰动效果之下,第三个事情就显得有些无所谓了。
雪山大轮寺的主持婆娑罗伤重不治,圆寂归西。
临死之时,将毕生功力以醍醐灌顶.传给了亲传弟子鸠摩智,并将大轮寺主持之位也一并传了给他。
鸠摩智号称雪山大轮寺几百年来第一天才,聪颖非凡,悟姓惊人。
不只在武学方面一点就通,就连佛法也是青出于蓝而胜于蓝,胜过了他师父婆娑罗不知凡几。
接任大轮寺主持之位后,鸠摩智在吐蕃国都城和其个几个大的地区、部落,进行巡回讲演佛法。
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